Stellt Euch mal vor, liebe Freunde, die “Impfbefürworter” fangen an, gegen die “Ungeimpften” zu demonstrieren. Wir alle haben schon Transparente und Plakate auf “C”-Demonstrationen gesehen. Ich frage mich nun, was auf deren Banner stehen könnte.
Seit Mitte März 2020 lässt sich erkennen, die Regierungen werden mehr oder weniger gezwungen eine Agenda durchzuführen. Es liegt nahe, dass diese Szenarien bereits (vielleicht mehrfach) durchgeprobt wurden (Stichwort: Schweinegrippe).
Die Frage, ob wir noch in einer Demokratie leben, ist eigentlich ganz einfach und von jedem schnell zu beantworten, wenn dieser jemand halbwegs kritisch ist und eine bestimmte Antwort nicht schon im Vorfeld glaubt.
Mit diesem grundlegenden Beitrag möchte ich einer Frage begegnen, die früher oder später gestellt werden wird. Diese Frage verwende ich selbst gern, wenn ich einen Artikel oder ein Buch lese, in dem der Ausdruck „wir“, aus meiner Sicht etwas vorschnell, erscheint.
Ist das Individuum in der Lage, die Organisationsformen seiner Spezies zu verstehen? Aufgrund der überaus komplexen organisatorischen Zwischenstufen, die kulturbedingt sogar variieren und mit der Zeit sich transformieren, ist ein Zweifel durchaus berechtigt.
Sollte jemand auf die glorreiche Idee kommen, sich zu fragen, wie das alles nur soweit kommen konnte… Sitz! Die Frage ist noch zu früh. Zumal diese Frage kaum eine Bedeutung haben dürfte, wenn eine Mehrheit glaubt, ein Virus hätte dies vollbracht.
Wir sollen uns impfen lassen.
Ich glaube, diese Aussage ist mittlerweile bei jedem Mitbürger angekommen. Aber wie steht es um den Inhalt und die Art dieser Forderung? Impfen um jeden Preis? Ohne eine Erprobung der Impfstoffe? Dann noch alle sechs Monate – ist das nicht ein Risiko?
Liebe Freunde,
wie auch immer Ihr Euch die Welt vorgestellt habt. In den letzten 22 Monaten hat sich diese Welt verändert. Ungern unterscheide ich zwischen Geimpften und Ungeimpften. Die Unterscheidung zwischen Glaubenden und Zweifelnden erscheint mir bei Weitem sinnvoller.
Die Politikvorstellungen eines demokratierelevanten Teils der Gesellschaft scheint von dem Standpunkt auszugehen, dass das Konzept „Primat der Politik“ gilt und „diese“ Politik – tatsächlich in Abstimmung mit der Gesellschaft – das Zusammenleben gestaltet.